O CONHECIMENTO DE DEUS

 

O CONHECIMENTO DE DEUS

É a maneira singular, como Deus conhece a si mesmo e todas as coisas possíveis e reais em um ato simplíssimo e eterno.

É um conhecimento abrangente, exaustivo, infinito, arquétipo, inato e imediato, simultâneo e não sucessivo.

 

• è CONHECIMENTO NECESSÁRIO: Não possui associação com a vontade de Deus. É essencial em Deus. Deus se conhece e conhece todas as coisas.

Se Deus conhece algo, não significa que isso vai necessariamente acontecer.

 

• è CONHECIMENTO LIVRE: Baseado no exercício da vontade divina. Está associado ao seu DECRETO. Porque Deus determinou fazer alguma coisa Ele a conhece. Quando Deus decide algo, esse algo sai do campo das possibilidades para a sua “futurização”, a concretização histórica.

Se Deus conhece algo, esse algo acontece, pois diz respeito ao que Deus planejou.

 

• è Objetos do conhecimento divino: Deus conhece a si próprio, as ações escondidas que acontecem, as coisas que poderiam ter acontecido e os motivos imaginados – 1 Co 2.11/Mt 11.21.

 

• è Alcance do conhecimento divino: O conhecimento divino abrange os assuntos passados, presentes e futuros. Hb 4.13, Jo 31.4; 34.21, Sl 56.8, Pv 5.21, 1 Co 4.5.

 

• è Presciência: É o conhecimento do que vai acontecer na história. 1 Sm 23.10-124, Is 41.26-27, Is 42.9, Jr 38.17-20, Is 46.9-10.

 

A presciência é produto do decreto divino. Deus sabe tudo o que vai acontecer no tempo, porque ele planejou assim – Dn 4.35/ Pv 19.21.

 

Há que se pontuar que, na mente divina, não existe intervalo temporal entre o seu conhecimento e o evento propriamente dito, ou seja, não há  ideia de futuro, vez que conhece todas as realidades simultaneamente, não intervalos “nem antes”, nem “depois”. Ou seja, não existe presciência na mente divina, mas na mente humana, que é sujeito ao tempo e finito.

* Apontamentos do livro: O Ser de Deus  e os seus atributos – Héber Carlos de Campos